Hindistan’ın Gelinlerinin Ellerinde, Sert Bir Servet Ayrımcılığının Hatırlatıcıları

Tören, Hindistan’ın en büyük şehirlerinden birinde bir vaha olan seçkin Bangalore Kulübü’nün arazisinde gerçekleşti. Gelin adayı Sreya Muthukumar, terasta oturmuş, gülümsemelerle çevrili, konuklarını selamlıyor ve onlarla sohbet ediyordu. İki kadın ona hizmet ediyordu, her biri kına macunuyla dolu ince bir plastik koni tutuyordu.

Geçtiğimiz perşembe günü yedi saat boyunca sanatçılar, Bayan Muthukumar’ın uzuvlarına serbest elle, oyma desenler, motifler ve mandalalar çizdiler. İşlerini bitirdiklerinde, koyu yeşil çizgiler parmak uçlarından dirseklerinin üstüne kadar uzanıyordu. Diğer dört sanatçı da konukların avuç içlerine hitap etti. Mehndi olarak bilinen kına macunu kuruduktan sonra, Hint düğünleriyle uzun zamandır ilişkilendirilen parlak turuncu lekeyi ortaya çıkarmak için yıkandı veya kazındı – ne kadar mütevazı veya gösterişli olursa olsun.

“Tüm o saatlerden sonra, gelin sonunda ellerine baktığında ve ‘Bayıldım’ dediğinde, benim için en önemli an bu oluyor,” dedi Bayan Muthukumar’ın kollarını süsleyen Sunitha Parihar. “Biz kına sanatçıları, gelinin büyük gününde güzel görünmesini ve hissetmesini sağlamak için çok önemliyiz.”

Sunitha Parihar iş başında. “Sonunda gelin ellerine baktığında ve ‘Bayıldım’ dediğinde, bu benim için en önemli noktadır,” dedi. Kredi… Elke Scholiers, New York Times için

Hindistan’da bunu karşılayabilenler için büyük düğün kutlamaları norm haline geldi ve kına sanatçılarının bir ev endüstrisine dönüşmesine yol açtı. Ancak ritüel aynı zamanda milyarder sayısının on yılda üç katına çıktığı ve ülkenin yüzde 90’ının yılda 3.900 dolardan az kazandığı Hindistan’da devam eden büyük eşitsizliğin bir hatırlatıcısı.

Bayan Muthukumar’ın düğünü sezonun en görkemli düğünü olmaktan çok uzaktı; bu ayrıcalık, bu hafta sonu gerçekleşen düğün şenlikleri, Hindistan’ın yeni Yaldızlı Çağı’na küresel ilgi odağı olan aylarca süren bir gösterişin doruk noktası olan Anant Ambani ve Radhika Merchant’ın birlikteliğine ait.