İnsanlar neden Bitcoin’e bir din diyor?

Dinin kirli sırrı

Peki Bitcoin’in peygamberleri, evangelistleri ve beslenme yasaları olması onu bir din yapar mı, yapmaz mı?

Bir din alimi olarak , bunun sorulması yanlış bir soru olduğunu düşünüyorum.

Dini çalışmaların kirli sırrı, dinin ne olduğuna dair evrensel bir tanımın olmamasıdır. Hristiyanlık, İslam ve Budizm gibi gelenekler kesinlikle vardır ve benzerlikleri vardır, ancak bunların hepsinin din örnekleri olduğu fikri nispeten yenidir.

Bugün kullanıldığı şekliyle “din” kelimesi – Tanrı, ahiret ya da ahlak ile ilgili belirli kültürel fikir ve uygulamaları içeren muğlak bir kategori – 16. yüzyılda Avrupa’da ortaya çıktı. Bundan önce birçok Avrupalı, dünyada sadece üç tür insan olduğunu anlamıştı: Hıristiyanlar, Yahudiler ve kafirler.

Bu model, Protestan Reformu’ndan sonra, Katolikler ve Protestanlar arasında uzun bir dizi savaş başladığında değişti. Bunlar “din savaşları” olarak bilinir hale geldi ve din, Hıristiyanlar arasındaki farklılıklar hakkında konuşmanın bir yolu haline geldi. Aynı zamanda Avrupalılar, keşif ve sömürgecilik yoluyla diğer kültürlerle karşılaşıyorlardı. Karşılaştıkları bazı gelenekler, Hıristiyanlıkla belirli benzerlikler paylaştı ve aynı zamanda din olarak kabul edildi.

Avrupa dışındaki dillerin tarihsel olarak “din” kelimesine doğrudan bir eşdeğeri yoktur. Din olarak sayılan şey yüzyıllar boyunca değişti ve bir şeyin din olup olmadığını belirlemede her zaman siyasi çıkarlar söz konusu.

Din bilgini Russell McCutcheon’un iddia ettiği gibi, “O halde incelenmesi gereken ilginç şey, dinin ne olduğu ya da olmadığı değil, ‘onu yapma’ sürecinin kendisidir – ister bu üretim faaliyeti bir mahkeme salonunda gerçekleşsin, ister kendi davranışları ve kurumları hakkında bir grup.”

Eleştirmenler mantıksızlığı vurgular

Bunu akılda tutarak, neden biri Bitcoin’in bir din olduğunu iddia etsin?

Bazı yorumcular bu iddiayı yatırımcıları Bitcoin’den uzaklaştırmak için yapıyor gibi görünüyor. Gelişmekte olan piyasa fonu yöneticisi Mark Mobius , kripto para birimi konusundaki coşkuyu bastırmak amacıyla “kripto bir dindir, yatırım değil” dedi.

Bununla birlikte, ifadesi, yanlış bir ikilik yanılgısının bir örneğidir veya bir şey bir şeyse, başka bir şey olamayacağı varsayımıdır. Bir dinin aynı zamanda bir yatırım, bir siyasi sistem ya da hemen hemen başka bir şey olmaması için hiçbir neden yoktur.

Ancak Mobius’un amacı, kripto para birimi gibi “din”in de irrasyonel olduğudur. Bu din eleştirisi, Voltaire’in “Akıl ve sağduyudan daha fazla dine ve ruhban sınıfına aykırı olamaz” diye yazdığı Aydınlanma’dan beri var olmuştur .

Bu durumda, Bitcoin’i bir “din” olarak etiketlemek, bitcoin yatırımcılarının fanatik olduğunu ve rasyonel seçimler yapmadığını gösterir.

Bitcoin kadar iyi ve sağlıklı

Öte yandan, bazı Bitcoin savunucuları din etiketine eğildi. McCook’un makaleleri, Bitcoin kültürünün belirli yönlerini vurgulamak ve bunları normalleştirmek için din dilini kullanır.

Örneğin, düzenli olarak küçük miktarlarda bitcoin satın alma uygulaması olan “sats istifleme ” kulağa tuhaf geliyor. Ancak McCook, bu uygulamaya dini bir ritüel ve daha spesifik olarak “ ondalık ” olarak atıfta bulunur. Birçok kilise, üyelerin kiliselerini desteklemek için düzenli bağışlar yaptığı ondalık uygulaması uygular. Dolayısıyla bu karşılaştırma, oturmuş istiflemenin daha tanıdık görünmesini sağlar.

Bazı insanlar için din irrasyonel ile ilişkilendirilebilirken, aynı zamanda din bilgini Doug Cowan’ın “iyi, ahlaki ve makul yanılgı” olarak adlandırdığı şeyle de ilişkilidir. Yani, bazı insanlar genellikle bir şeyin gerçekten bir din olup olmadığını, bunun iyi bir şeyi temsil etmesi gerektiğini varsayar. “Satışları” istifleyen insanlar garip gelebilir. Ancak “ondalık” veren insanlar kulağa ilkeli ve sağlıklı gelebilir.

Bir bitcoin jetonu tutan bulutlardan çıkan eller.

Dini bir çerçeve olarak kullanmak

Din bilginleri için bir şeyi din olarak sınıflandırmak yeni anlayışların önünü açabilir.

Din bilgini JZ Smith’in yazdığı gibi, “’Din’ yerel bir terim değildir; bilginler tarafından entelektüel amaçları için yaratılmıştır ve bu nedenle tanımlamak onlarındır.” Smith’e göre, belirli gelenekleri veya kültürel kurumları dinler olarak kategorize etmek, yeni bir anlayışla sonuçlanacak olan karşılaştırmalı bir çerçeve yaratır. Bunu akılda tutarak, Bitcoin’i Hristiyanlık gibi bir gelenekle karşılaştırmak, insanların daha önce fark etmedikleri şeyleri fark etmelerine neden olabilir.

Örneğin birçok din karizmatik liderler tarafından kurulmuştur . Karizmatik otorite, herhangi bir devlet dairesinden veya gelenekten değil, yalnızca bir lider ile takipçileri arasındaki ilişkiden gelir. Karizmatik liderler, takipçileri tarafından insanüstü veya en azından olağanüstü olarak görülür. Bu ilişki güvencesiz olduğundan, liderler genellikle takipçilerini sıradan insanlar olarak görmelerini engellemek için mesafeli durur.

Birkaç yorumcu, Bitcoin mucidi Satoshi Nakamoto’nun bir tür peygambere benzediğini belirtti. Nakamoto’nun gerçek kimliği – veya Nakamoto’nun aslında bir insan takımı olup olmadığı – bir sır olarak kalıyor . Ancak bu rakamı çevreleyen entrika, bitcoin’in ekonomik değeri için sonuçları olan bir karizma kaynağıdır. Bitcoin’e yatırım yapan birçok kişi bunu kısmen Nakamoto’yu bir dahi ve ekonomik bir isyancı olarak gördükleri için yapıyor. Budapeşte’de sanatçılar Nakamoto’ya bir haraç olarak bronz bir heykel bile diktiler.

Kapüşonlu bir sweatshirt giyen altın yüzlü büstü.

Ayrıca Bitcoin ve binyılcılık arasında veya seçkin bir grup insan için yaklaşan bir toplu kurtuluşa olan inanç arasında bir bağlantı var.

Hıristiyanlıkta bin yıllık beklentiler, İsa’nın geri dönüşünü ve yaşayanların ve ölülerin nihai yargısını içerir. Bazı Bitcoin kullanıcıları, bitcoin’in tek geçerli para birimi olacağı kaçınılmaz bir “ hiperbitcoinizasyona ” inanıyor. Bu gerçekleştiğinde, yatırım yapan “Bitcoin inananları” haklı çıkarken, kripto para biriminden kaçınan “hiçbir paraya sahip olmayanlar” her şeylerini kaybedecekler.

Kurtuluşa giden yol

Son olarak, bazı Bitcoin kullanıcıları bitcoin’i sadece para kazanmanın bir yolu olarak değil, insanlığın tüm sorunlarına cevap olarak görüyor.

McCook , “Çünkü tüm sorunlarımızın temel nedeni temelde para basımı ve bunun sonucunda sermayenin yanlış tahsis edilmesidir,” diyor McCook , “balinaların ya da ağaçların kurtarılmasının ya da Çocuklar kurtulacak, eğer yozlaşmayı durdurursak.”

İnanç, siyaset, sanat ve kültürün kesişimini keşfedin. Dinde Bu Hafta için Kaydolun. ]

Bu tutum, dini geleneklerle karşılaştırmanın en önemli noktası olabilir. Din profesörü Stephen Prothero , “ Tanrı Bir Değildir ” adlı kitabında , her geleneğin insanlık durumuyla ilgili benzersiz bir sorunu tanımladığı, bir çözüm önerdiği, hedefe ulaşmak için özel uygulamalar önerdiği dört noktalı bir model kullanarak dünya dinlerinin farklılığını vurgular. çözüm ve bu yolu modellemek için örnekler ortaya koyar.

Bu model Bitcoin’e uygulanabilir: Sorun itibari para birimidir, çözüm Bitcoin’dir ve uygulamalar arasında başkalarını yatırım yapmaya teşvik etmek, “satışları istiflemek” ve ” hodling ” – değerini yüksek tutmak için bitcoin satmayı reddetmek yer alır. Örnekler arasında Satoshi ve blok zinciri teknolojisinin yaratılmasında yer alan diğer rakamlar yer alıyor.

Peki bu karşılaştırma Bitcoin’in bir din olduğunu kanıtlıyor mu?

Mutlaka değil, çünkü ilahiyatçılar, sosyologlar ve hukuk teorisyenleri , tanımın ne için kullanıldığına bağlı olarak hepsi az ya da çok faydalı olan birçok farklı din tanımına sahiptir .

Bununla birlikte, bu karşılaştırma insanların Bitcoin’in neden bu kadar çok insan için bu kadar çekici hale geldiğini anlamalarına yardımcı olabilir, Bitcoin’e tamamen ekonomik bir fenomen olarak yaklaşılsaydı mümkün olmayacak şekilde.